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習武最終是學什么呢?習武的人生是什么樣子的呢?
作者:嵩山少林寺武術學校 來源:/ 發布時間:2013-11-30 04:20:29 點擊:
習武心得一:了解你自己
 
武術之所以稱為術,它是一種對你身體的鍛煉,你不必為了羨慕別人的好體力、好身段, 但你經過習武的磨練同意可以做得到,這可以叫做無心插柳。但習武者千萬不能停留在這 一個層面就淺嘗則止。武術還有一個重要的方面,它不是爭強好勝的欲望,更不是嚇唬人 、滿足你虛榮的架勢,武術運動是對人身體和思維的挑戰,在身體上你需要極其敏感地覺 察自己的每一個動作的細微變化,你需要及其靈動的反應,控制自己的重心的升沉起伏,如果你不了解自己,你就會在運動中受傷,在格斗中失敗。
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了解你自己,這樣你才能在實際生活中知道進退,自知則明,知止不辱,所以習武首先必須修德,這不是故弄玄虛,只知道進攻的個性永遠不可能向武術的巔峰近接!
 
習武心得二:改變你的思維
 
武術的每一種運動都是一種的思維的表達,使用二節棍的思維不能拿來使用長棍,使用槍的思維不能拿來使用刀,同樣的南拳北腿、九節鞭、斧鉞鉤杈十八般武器就有十八種思維 ,所以習武的人最忌自高自滿自大。需要明白:貴大患若身,及吾無身,何患之有?我們無論如何都是有缺陷的,不可能常駐不敗之地,我們能做的就是不斷地將自己的身體和思維推向極限,最終達到無限的圓融,這就需要不斷地接受新事物,改變舊思維,形成新路徑。
 
另外,練習和實戰也是兩種不同的運動,實戰的時候面臨不同的對手也需要調整自己的應變思維和技擊狀態,所以習武之人還有一個最忌——那就是呆板一成不變。在練習時叫做悟性,在實戰時叫做心如止水,不要心浮氣躁。
 
總結起來,我們的身體和思維應該調整到象水一樣的狀態,無形無相而能成任何形相。
 
習武心得三:切忌急功近利
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我看到過有的習武者,他們習武很是勤奮刻苦,早練晚練,不怕吃苦不怕受累,這種精神是好的,習武就要有“沒有做不到,只又不想做”的這種心理認識。不過有的習武者走進了禁區,有的希望速成,急功近利,比如現在的散打界,他們多數都是在十五六歲才開始 ,練四五年就開始出賽。這樣子也許會出一些成效,但是很不利于運動員的身體。另外, 他們也不大可能有足夠的時間去融合吸收眾武術文化中精粹的東西,他們成名后也最多只 能感到自己是一個打架選手,而不是一個中國武術家,因為他們沒有這種心理素質和內涵 。再則,中國武術中有很多待開發弘揚的健身競技思維,比如抓筋拿脈點穴等,急功近利都不能做到這一些。
 
還有的習武者想把自己練成金剛不壞之軀,練拳頭,練臂膊,結果把自己的身體都練畸形了,這是不好的。金剛不壞之軀是沒有的,練拳頭,練臂膊可以有很高的成效,但是急功近利就會練畸形。習武一定要一點一滴,不急不躁,要慢慢積累,積微之著。這樣才能把 強身健體和技擊很好地融合在一起。
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